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子曰：「夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。」當有形的限制逐漸減少，兩岸的語境逐漸靠近，彼此間心靈契合的情境再現時，我看不出來每年還在隆重其事的舉辦祭孔大典的台南鄉親們，為什麼不能反思，我們的先人都是從唐山渡海而來，我們都是中國人。我們這一代人既要吸收西方之長，也要發揚中國人的智慧，開創出以和平方式統一中國的偉大歷史，耐心與毅力顯然是必須的。

我出生在台北的三軍總醫院，小學的同學都來自眷村，在眷村長大的外省人第二代，有不少人像我一樣，自然而然繼承了父母的國族意識與地理跨度，所以我們既是台灣人，也是中國人。我跟我的父母一樣，認為中國應該統一，而且從長遠來看，統一對台灣還是比較好的選擇。

我上一次到台南旅行，還是個小學生，時隔多年，再次漫步府城，感觸甚深。台南鄉親依然溫暖客氣；午後和煦的陽光下，台南的市中心顯得一派悠閒，街上到處都能見到超過半個世紀以上的老店；府城台南仍然留有許多明鄭時期、清代以及日據時期的建築。

（作者為浙江大學教授）

若是從位於台南的台灣文學館的展示來看，國民黨對台灣長達半個世紀以上的治理，似乎沒有在台南留下

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太深的印跡。實際情形自非如此，成功大學的歷任校長中，有多位來自大陸。李安的父親李昇是江西人，李先生當過台南一中與台南二中的校長。台南的鄉下還有不少外省人所住的眷村。

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(中國時報)

當我今天走在台南慵懶愜意的大街小巷時，我再一次體會到了什麼叫做令人羨慕的「小確幸」。台南鄉親們既然已經陶醉在小確幸之中，當然也就對大國崛起所帶來的中華民族偉大復興沒有什麼感

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覺。

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但我們絕不應當說：「鄉親們，要是不支持統一，兩岸之間有可能會發生戰爭。」兩岸同胞都是炎黃子孫；兩岸一家親，就沒有任何理由值得以兵戎相向。我們應當深刻地去理解與反省，當今台灣普遍存在的反中現象的深層原因究竟是什麼？我們也應當正視兩岸同胞實際上已經分隔了超過1個世紀以上的事實。在這麼長的時間與地理的區隔下，台灣逐漸形成了一種新的文化意識與共同體是很自然的一件事情。所以我們努力的方向之一，就是應當透過徹底的研究與論證，設身處地站在對方的立場去思考問題，同時也要不斷反問自己，這個論述是否經得起考驗？

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台南鄉親們所引以為傲的古蹟，如孔廟、赤崁樓、延平郡王祠、天后宮、億載金城等，全部都與大陸有著深遠的關係，但有意思的是，有許多台南鄉親們，一方面以其身為開台之先的後人為榮，另一方面卻對他們先祖魂縈夢繫的故鄉─大陸，抱持著並不友善的態度。

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